Mi origen, un
imperio de color.
Brayan David Arcos Enríquez
El
Carnaval de Negros y Blancos de Pasto en el 2009 fue declarado por la
Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad; en la
versión del carnaval de negros y blancos 2019, se celebran diez años
en el que los artistas y el pueblo pastuso han sido protagonistas,
anfitriones, y cultores de este.
Tuve el honor placentero de participar y mostrar mi obra
en la categoría
de disfraz individual; en la cual plasmó en síntesis el inicio del
carnaval de negros y blancos de Pasto. Para poder llevar acabo esto
se hizo su respectiva investigación.
Como creador puedo decir que el paso a seguir después de la
investigación, es llevar la propuesta al papel en el cual se diseñó
cada parte inspirado en nuestros ancestros mestizos y después darle
vida en una obra escultural en la cual lleve todo lo siguiente: porté
en mi rostro una máscara que nace con inspiración del arte africano
que se utilizaba en sus rituales y toda la fuerza de este color
mostrando así el gran vinculo tan grande que se tiene con los
animales, es decir; con grandes colmillos colgados en los laterales
que se desprenden de los colores de la bandera Afrocolombiana, de la
parte superior de esta se desprenderán hermosas trenzas las cuales
tomaron un papel sumamente importante en aquella época.
El gran día llegó, el 6 de enero del 2019 inició muy temprano para mí; había culminado toda mi obra, todo hecho con la yema de mis dedos. Al pisar la senda del carnaval ya luciendo mi disfraz individual, todo mi ser se estremeció, ya que cada parte, cada accesorio llevaba un significado, una historia; lo cuan expuse a todo el pueblo pastuso, turistas y jurados. Comprobé que el carnaval lo hacemos todos; ya que con la puesta en escena, me uní con todos los espectadores y sus aplausos, sus gritos, su algarabía por mi obra, hacía que todo mi ser tomara valor para poder seguir llevando no solo mi obra, sino también mi historia, nuestra historia en mis hombros.
La
experiencia vivida año tras año es sin igual para cada artista,
para cada pastuso y para cada turista, en el que sin importar
nuestras diferencias somos una sola sangre, un solo pueblo. Esto,
cada uno lo llevamos en nuestra memoria y como dice esa frase célebre
que todos conocemos “lo bailado y lo cantado nadie nos lo quita”.
Es por ello que como artista y cultor del carnaval comparto mi
experiencia personal, en el cual plasmo todo lo que se sintió, lo
que se vivió y por qué no, también todo lo que se sufrió.
Tuve el honor placentero de participar y mostrar mi obra
“Cuenta
la historia que; en la época de la colonia el 5 de enero era el día
en que los esclavos negros obtenían el permiso de sus amos para
celebrar, por única vez en el año, su libertad. Entonces se tomaban
los caminos para recorrerlos mientras recordaban a sus ancestros a
través de la música, la danza, la comida y para expresar su anhelo
de igualdad; tiznaban con carbón a los blancos que se encontraban a
su paso, era una algarabía que despertaba a la ciudad entera, y fue
nombrada “Fiesta de los negritos” y todo era tan alegre que a
veces los blancos se dejaban contagiar dejando a un lado su estatus,
participando.”
Así
empezó el carnaval de blancos y negros de mi Pasto. Como bien
sabemos El Carnaval también tiene su origen en la fusión de
múltiples culturas y expresiones, correspondientes a los Andes, la
Amazonia y la cultura del Pacífico junto con la historia y su
actualización. Pero se quiso resaltar la cultura no del pacifico,
que reposa en nuestro departamento, sino la cultura africana que
llego a nuestro continente y a nuestro país, y de hecho al pasar el
tiempo ese gran aporte de esta raza a la nuestra, en un sinfín de
aspectos, como en la danza, la música, la comida etc.; haciendo un
reviva de el origen de su cultura, de nuestra cultura ya que gracias
a ese mestizaje hoy en día hay tanta riqueza en todos los sentidos.
Es por eso que con orgullo, respeto y total admiración a este
hermoso color, a esta hermosa raza, más que una raza, un imperio que
no ha podido ser destruido y que fue un placer, lucir y darle vida a
este sin fin de color, sabor y fiesta, que con originalidad bailé
estos colores, vibrando así la sangre mestiza que corre por mis
venas.
“Las
trenzas delgadas pegadas al cuero cabelludo, son testigos de la
resistencia que plegaron las abuelas africanas para planear fugas de
las haciendas y casas de sus amos. Las mujeres se reunían en el
patio para peinar a las niñas más pequeñas, y gracias a la
observación del monte, diseñaban en su cabeza un mapa lleno de
caminos y salidas de escape, en el que ubicaban los montes, ríos y
árboles más altos. Los hombres al verlas sabían cuáles rutas
tomar. Su código desconocido para los amos le permitía a los
esclavizados huir. “Si el terreno era muy pantanoso, las tropas se
tejían como surcos".
El gran día llegó, el 6 de enero del 2019 inició muy temprano para mí; había culminado toda mi obra, todo hecho con la yema de mis dedos. Al pisar la senda del carnaval ya luciendo mi disfraz individual, todo mi ser se estremeció, ya que cada parte, cada accesorio llevaba un significado, una historia; lo cuan expuse a todo el pueblo pastuso, turistas y jurados. Comprobé que el carnaval lo hacemos todos; ya que con la puesta en escena, me uní con todos los espectadores y sus aplausos, sus gritos, su algarabía por mi obra, hacía que todo mi ser tomara valor para poder seguir llevando no solo mi obra, sino también mi historia, nuestra historia en mis hombros.
Al
visualizar el final de la senda del carnaval, explote en llanto; no
solo porque mi cuerpo ya no daba más, sino también por la
satisfacción tan grande de haberlo logrado. De la mano de mi
maestro, de mi amigo, de mi compañero de vida logré llegar; esto no
hubiera sido posible sin mi familia también y siento que cumplí mi
objetivo como artista y cultor del carnaval. Con la propuesta siento
que puede borra un poco ese pasado que jamás debió ocurrir, y
enaltecer a mi raza, siento que me quedo corto al tratar de explicar
y plasmar este sentimiento que nace del alma, al tratar de escribir
lo que se sintió en carne propia, mostrando el verdadero color de la
vida en los Carnavales de Negros y Blancos de mi pasto; todo esto con
un fin, que es para mostrar lo grande que es, lo grande que somos,
en honor a mi pacífico y a sus ancestros traídos de áfrica y de
donde nació el mestizaje y diversidad de color y miles de aspectos
que conocemos el día de hoy. ¡No dejes que te lo cuenten, Vívelo!
Bibliografía
Chávez
Vallados, N. (20 de 07 de 2018). Trenzas africanas, legado de un
pasado esclavizado. Obtenido de PACOZEA:
https://www.pacozea.com/trenzas-africanas-legado-de-un-pasado-esclavizado
Escobar,
A., & White, W. (3 de 10 de 2017). Historia del Carnaval de
Negros y Blancos de Pasto. Obtenido de Semana:
https://www.semana.com/contenidos-editoriales/pasto-tambien-somos-sur/articulo/el-carnaval-de-negros-y-blancos-y-de-todos/54248.
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